Thème: Formation initiale et permanente (Zolile Mpambani)

08h30: Présentation du thème

10h30: Réunions en groupes linguistiques
 

• anglais
• français
• italien (2 groupes)
• espagnol/portugais
15h00: Plénière

17h00: Réunions en groupes linguistiques

Résumé

L'assemblée a pris le temps de discuter toute la question de la formation, ainsi que les programmes de formation permanente prévus en Pologne en 1999, et en Grande-Bretagne/Irlande en 2001.
    Jozef Gawel (PO) explique le projet de formation permanente de 1999   Une grande partie de l'avant-midi a été consacrée aux thèmes du programme de formation permanente qui doit avoir lieu à Rome à partir de 1999. Ce programme sera d'une durée de trois mois. L'objectif est d'approfondir la vie de la Congrégation et de préparer les participants à la mission, à la lumière d'une théologie contemporaine. On tentera d'y arriver par l'étude de la christologie, de la  missiologie et des communications. Les cinq groupes linguistiques prévus sont:
• Italien, en septembre 1999
• Anglais, en mars 2000
• Portugais, en septembre 2000
• Français, en septembre 2001
• Espagnol, en septembre 2002
La deuxième session de travail s'est déroulée en groupes linguistiques qui ont abordé chacun trois des questions suivantes:
 
1. Dans votre province, Région ou Communauté:
a) Comment le Postulat est-il organisé et fonctionne-t-il?
b) Comment élaboreriez-vous un programme cohérent, conforme à ce qui est dit au numéro 97 de nos Constitutions?
2 a) Dans votre Province, Région, que faite-vous pour la préparation aux voeux perpétuels? (thème et durée)

   b) Donnez des suggestions pour un programme de formation aux voeux perpétuels à “saveur internationale” tel que suggéré dans “Nous, la Congrégation...”.

3. Que pensez-vous du programme, des thèmes et de la durée du programme de formation permanente prévu à Rome?

4. a) En tenant compte des besoins en formation dans votre Province, Région, Communauté, quelle catégorie des formateurs devrait être concernée par la rencontre des formateurs des 10-21 mai 1999 à Rome?

    b) Quels sont les sujets que vous suggérez pour cette rencontre?

5. a) Comment accompagnez-vous les confrères âgés dans votre Province, Région, Communauté?

    b) Quelles suggestions faites-vous pour un accompagnement efficace de ces confrères?

Notes sur la réunion

Nous espérons pouvoir publier la présentation de Zolile (en anglais) aujourd'hui ou demain.

Au début de la session du matin, le P. Claude Siebenaler (CU), secrétaire général, a lu une télécopie envoyée par le supérieur provincial du Zaïre, qui ne peut participer à cette réunion à cause des problèmes que vivent nos confrères aussi bien que la population du Congo. [Vous noterez que le P. Maurice Légaré, du Canada français, y fait référence dans la réflexion que nous publions aujourd'hui.]

De plus, on a annoncé le décès subit du P. Giusto Pala. Plusieurs participants à la réunion le connaissaient bien, car il a été supérieur provincial (IM) à l'époque du Chapitre Général de 1991.

Au début de la session de cet après-midi, le P. John Czyzynski a donné quelques informations sur l'état de santé du Fr. Jerry Selenke, hospitalisé à Milwaukee (St. Francis Hospital). Le Fr. Jerry est bien connu dans la Congrégation pour l'excellent travail qu'il a accompli malgré la situation difficile que connaît le Congo.
 
 

Maurice Légaré (CGA)   La réflexion d'aujourd'hui est de Maurice Légaré, supérieur de la nouvelle région du Canada français. Maurice a, pendant neuf années, été supérieur provincial, puis a été nommé comme nouveau supérieur régional. En plus du travail qui l'attend chez lui, il a accepté de traduire la page hebdomadaire de nouvelles que nous publions sur notre site, ainsi que les mises à jour quotidiennes pour cette réunion que nous pouvons donc publier en français et en anglais.
 
  Une représentation indienne du Sacré-Coeur   Martin van Ooy (IN) est le supérieur de la Communauté SCJ en Inde. Il a apporté avec lui un cadeau pour le P. Général et son Conseil. La dévotion au Sacré-Coeur est très populaire chez les catholiques indiens. La statue représente la vision indienne du Sacré-Coeur.