Różnice
Różnice między wybraną wersją a wersją aktualną.
| Poprzednia rewizja po obu stronach Poprzednia wersja Nowa wersja | Poprzednia wersja | ||
| urodziny-dehona:posrod-lwow [2026/03/12 17:59] – zkhuber | urodziny-dehona:posrod-lwow [2026/03/20 19:34] (aktualna) – zkhuber | ||
|---|---|---|---|
| Linia 3: | Linia 3: | ||
| Księża Sercanie\\ | Księża Sercanie\\ | ||
| \\ | \\ | ||
| - | Prot. N. 0076/2026// | + | Prot. N. 0076/2026\\ |
| - | // | + | \\ |
| - | Quito, 8 marca 2026 | + | Quito, 8 marca 2026\\ |
| - | // | + | \\ |
| - | **„Pośród lwów”** | + | **„Pośród lwów”**\\ |
| - | // | + | \\ |
| - | List na dzień 14 marca 2026, | + | List na dzień 14 marca 2026,\\ |
| - | // | + | \\ |
| - | w rocznicę urodzin ojca Leona Dehona | + | w rocznicę urodzin ojca Leona Dehona\\ |
| - | // | + | \\ |
| - | + | ||
| - | Do członków Zgromadzenia// | + | |
| - | // | + | |
| - | Do wszystkich członków Rodziny Sercańskiej// | + | |
| - | // | + | |
| - | + | ||
| - | Znane powiedzenie mówi: „kto przyjaciela znalazł, skarb znalazł” (Syr 6,14). W tych dniach, gdy z wdzięcznością wspominamy kolejną rocznicę urodzin Czcigodnego Ojca Leona Dehona, pomiędzy wieloma darami, które pozostawił nam w swoim ludzkim i duchowym dziedzictwie, | + | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | Jego obfita korespondencja potwierdza bowiem, że miał dobrych przyjaciół. Wśród nich byli duchowni, osoby konsekrowane i świeccy. Dzięki bliskości i wzajemnej życzliwości odegrali oni ważną rolę w historii powołania i misji ojca Dehona. Jednym z nich był Léon Harmel, z którym nasz Założyciel dzielił różne wymiary swej troski społecznej2. | + | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | Przy pewnej okazji ojciec Dehon powierzył L. Harmelowi list skierowany dla papieża Leona XIII. List ten jest datowany na 14 marca 1895 r3. W kilku zdaniach Założyciel przedstawia w nim swój Instytut, który wówczas istniał od nieco ponad szesnastu lat. Na podstawie już przebytej drogi Założyciel ukazuje cel Zgromadzenia jako „przyczynianie się do urzeczywistniania w świecie królestwa Najświętszego Serca Jezusowego”. Wyjaśnił także papieżowi główne środki prowadzące do tego celu, a mianowicie „życie pobożne we wspólnocie i oddawanie się zwyczajnym praktykom życia zakonnego4”. Nasza Reguła Życia wyraża to w następujący sposób: | + | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | Profesja rad ewangelicznych przeżywana we wspólnocie | + | |
| - | + | ||
| - | jest pierwszym wyrazem naszego życia apostolskiego: | + | |
| - | + | ||
| - | świadczy ona o obecności Chrystusa | + | |
| - | + | ||
| - | i zwiastuje nadejście królestwa Bożego. (Konst 60) | + | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | Z tej pierwszej dyspozycji rodzi się apostolat w duchu miłości i wynagrodzenia. Jak pisał do papieża o. Założyciel, | + | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | Przez sprawowanie Eucharystii zjednoczeni z całym Kościołem | + | |
| - | + | ||
| - | we " | + | |
| - | + | ||
| - | który sprawia, że żyjemy razem, który poświęca nas Bogu | + | |
| - | + | ||
| - | i który nieustannie posyła nas na drogi świata w służbie Ewangelii. (Konst. 82) | + | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | W ten sposób, gdy życie i misja zakonnika są skupione na ofierze Jezusa złożonej Ojcu za całą ludzkość, ojciec Dehon daje do zrozumienia, | + | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | Pomimo skromnych środków, w chwili gdy ojciec Dehon zwracał się do papieża, Zgromadzenie było już obecne w świecie przemysłowym (Val-des-Bois) oraz prowadziło działalność edukacyjną i społeczną w Saint-Quentin (Francja), w Ekwadorze i w północnej Brazylii. Już wtedy zastanawiano się także nad sposobami towarzyszenia emigrantom. Tymczasem domy formacyjne dla młodszych członków w Europie troszczyły się o przygotowanie „misjonarzy i apostołów robotników”. Wszystko to, czym ojciec Założyciel pragnął podzielić się z papieżem, znajduje w pewien sposób podsumowanie w naszej Regule Życia w następującym sformułowaniu: | + | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | Za Jego wzorem powinniśmy żyć w skutecznej solidarności z ludźmi. | + | |
| - | + | ||
| - | Wrażliwi na to, co w obecnym świecie jest przeszkodą dla miłości Chrystusa, | + | |
| - | + | ||
| - | świadczymy, | + | |
| - | + | ||
| - | należy nieustannie oczyszczać i przemieniać | + | |
| - | + | ||
| - | przez krzyż i zmartwychwstanie Chrystusa. (Konst. 29) | + | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | Aby mogło się to dokonać, ojciec Dehon uczy nas swoim świadectwem, | + | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | Nie byli oni jednak jedynymi „lwami” w historii. Jest ich więcej. O wiele więcej – i niestety zbyt często są to lwy innego rodzaju. Na pewno ich znasz. Są jak ci, których psalmista opisuje pośród swojego utrapienia: | + | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | Pośrodku lwów spoczywam, co pożerają synów ludzkich. | + | |
| - | + | ||
| - | Ich zęby to włócznie i strzały, a język ich niby miecz ostry. (Ps 57,5) | + | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | Również prorok Ezechiel rozpoznawał ich, wskazując na władcę, który wypaczył swoją odpowiedzialność wobec własnego ludu: | + | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | Biegało lwiątko pomiędzy lwami i stało się młodym lwem, | + | |
| - | + | ||
| - | nauczyło się porywać zdobycz, pożerało ludzi. | + | |
| - | + | ||
| - | Napadało na ich pałace, niszczyło ich miasta. | + | |
| - | + | ||
| - | Kraj i to, co go napełnia, ulegał przerażeniu na głos jego ryku. (Ez 19,6-7) | + | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | Nie przestajemy odczuwać zdumienia i rosnącego bólu z powodu tylu krwiożerczych lwów w naszych czasach. Gdy wydawało się nam – czy może się łudziliśmy? | + | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | W tym czasie Jubileuszu sercańskiego, | + | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | Niech pamięć o tych dobrych przyjaciołach, | + | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | Wtedy wilk zamieszka wraz z barankiem, pantera z koźlęciem razem leżeć będą, | + | |
| - | + | ||
| - | cielę i lew paść się będą społem i mały chłopiec będzie je poganiał. (Iz 11,6) | + | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | W Sercu, które nas jednoczy | + | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | o. Carlos Luis Suárez Codorniú SCJ | + | |
| - | + | ||
| - | Przełożony Generalny | + | |
| - | + | ||
| - | ze swoją Radą | + | |
| + | Do członków Zgromadzenia\\ | ||
| + | \\ | ||
| + | Do wszystkich członków Rodziny Sercańskiej\\ | ||
| + | \\ | ||
| + | \\ | ||
| + | Znane powiedzenie mówi: „kto przyjaciela znalazł, skarb znalazł” (Syr 6,14). W tych dniach, gdy z wdzięcznością wspominamy kolejną rocznicę urodzin Czcigodnego Ojca Leona Dehona, pomiędzy wieloma darami, które pozostawił nam w swoim ludzkim i duchowym dziedzictwie, | ||
| + | \\ | ||
| + | Jego obfita korespondencja potwierdza bowiem, że miał dobrych przyjaciół. Wśród nich byli duchowni, osoby konsekrowane i świeccy. Dzięki bliskości i wzajemnej życzliwości odegrali oni ważną rolę w historii powołania i misji ojca Dehona. Jednym z nich był Léon Harmel, z którym nasz Założyciel dzielił różne wymiary swej troski społecznej (2).\\ | ||
| + | \\ | ||
| + | Przy pewnej okazji ojciec Dehon powierzył L. Harmelowi list skierowany dla papieża Leona XIII. List ten jest datowany na 14 marca 1895 r (3). W kilku zdaniach Założyciel przedstawia w nim swój Instytut, który wówczas istniał od nieco ponad szesnastu lat. Na podstawie już przebytej drogi Założyciel ukazuje cel Zgromadzenia jako „przyczynianie się do urzeczywistniania w świecie królestwa Najświętszego Serca Jezusowego”. Wyjaśnił także papieżowi główne środki prowadzące do tego celu, a mianowicie „życie pobożne we wspólnocie i oddawanie się zwyczajnym praktykom życia zakonnego (4)”. Nasza Reguła Życia wyraża to w następujący sposób:\\ | ||
| + | \\ | ||
| + | //Profesja rad ewangelicznych przeżywana we wspólnocie\\ | ||
| + | jest pierwszym wyrazem naszego życia apostolskiego: | ||
| + | świadczy ona o obecności Chrystusa\\ | ||
| + | i zwiastuje nadejście królestwa Bożego. (Konst 60)//\\ | ||
| + | \\ | ||
| + | Z tej pierwszej dyspozycji rodzi się apostolat w duchu miłości i wynagrodzenia. Jak pisał do papieża o. Założyciel, | ||
| + | \\ | ||
| + | //Przez sprawowanie Eucharystii zjednoczeni z całym Kościołem\\ | ||
| + | we " | ||
| + | który sprawia, że żyjemy razem, który poświęca nas Bogu\\ | ||
| + | i który nieustannie posyła nas na drogi świata w służbie Ewangelii. (Konst. 82)//\\ | ||
| + | \\ | ||
| + | W ten sposób, gdy życie i misja zakonnika są skupione na ofierze Jezusa złożonej Ojcu za całą ludzkość, ojciec Dehon daje do zrozumienia, | ||
| + | \\ | ||
| + | Pomimo skromnych środków, w chwili gdy ojciec Dehon zwracał się do papieża, Zgromadzenie było już obecne w świecie przemysłowym (Val-des-Bois) oraz prowadziło działalność edukacyjną i społeczną w Saint-Quentin (Francja), w Ekwadorze i w północnej Brazylii. Już wtedy zastanawiano się także nad sposobami towarzyszenia emigrantom. Tymczasem domy formacyjne dla młodszych członków w Europie troszczyły się o przygotowanie „misjonarzy i apostołów robotników”. Wszystko to, czym ojciec Założyciel pragnął podzielić się z papieżem, znajduje w pewien sposób podsumowanie w naszej Regule Życia w następującym sformułowaniu: | ||
| + | \\ | ||
| + | //Za Jego wzorem powinniśmy żyć w skutecznej solidarności z ludźmi.\\ | ||
| + | Wrażliwi na to, co w obecnym świecie jest przeszkodą dla miłości Chrystusa, | ||
| + | świadczymy, | ||
| + | należy nieustannie oczyszczać i przemieniać\\ | ||
| + | przez krzyż i zmartwychwstanie Chrystusa. (Konst. 29)//\\ | ||
| + | \\ | ||
| + | Aby mogło się to dokonać, ojciec Dehon uczy nas swoim świadectwem, | ||
| + | \\ | ||
| + | Nie byli oni jednak jedynymi „lwami” w historii. Jest ich więcej. O wiele więcej – i niestety zbyt często są to lwy innego rodzaju. Na pewno ich znasz. Są jak ci, których psalmista opisuje pośród swojego utrapienia: | ||
| + | \\ | ||
| + | //Pośrodku lwów spoczywam, co pożerają synów ludzkich.\\ | ||
| + | Ich zęby to włócznie i strzały, a język ich niby miecz ostry. (Ps 57,5)//\\ | ||
| + | \\ | ||
| + | Również prorok Ezechiel rozpoznawał ich, wskazując na władcę, który wypaczył swoją odpowiedzialność wobec własnego ludu:\\ | ||
| + | \\ | ||
| + | //Biegało lwiątko pomiędzy lwami i stało się młodym lwem,\\ | ||
| + | nauczyło się porywać zdobycz, pożerało ludzi.\\ | ||
| + | Napadało na ich pałace, niszczyło ich miasta.\\ | ||
| + | Kraj i to, co go napełnia, ulegał przerażeniu na głos jego ryku. (Ez 19,6-7)//\\ | ||
| + | \\ | ||
| + | Nie przestajemy odczuwać zdumienia i rosnącego bólu z powodu tylu krwiożerczych lwów w naszych czasach. Gdy wydawało się nam – czy może się łudziliśmy? | ||
| + | \\ | ||
| + | W tym czasie Jubileuszu sercańskiego, | ||
| + | \\ | ||
| + | Niech pamięć o tych dobrych przyjaciołach, | ||
| + | \\ | ||
| + | //Wtedy wilk zamieszka wraz z barankiem, pantera z koźlęciem razem leżeć będą,\\ | ||
| + | cielę i lew paść się będą społem i mały chłopiec będzie je poganiał. (Iz 11,6)//\\ | ||
| + | \\ | ||
| + | W Sercu, które nas jednoczy\\ | ||
| + | \\ | ||
| + | \\ | ||
| + | o. Carlos Luis Suárez Codorniú SCJ\\ | ||
| + | Przełożony Generalny\\ | ||
| + | ze swoją Radą\\ | ||
| + | \\ | ||
| + | \\ | ||
| __________________________________ | __________________________________ | ||
| - | 1 «Frères et amis de Jésus, fils et amis de Dieu notre Père, telle est notre belle vocation». Léon Dehon, La vie | + | 1 «Frères et amis de Jésus, fils et amis de Dieu notre Père, telle est notre belle vocation». Léon Dehon, La vie intérieure, |
| - | + | 2 [[https:// | |
| - | intérieure, | + | 3 1LD 65900 [[https:// |
| - | + | 4 «En vivant pieusement en communauté et en se livrant aux exercices ordinaires de la vie religieuse». 1LD 65900, 1. [[https:// | |
| - | 0005-0002-8060502? | + | 5 «source de grâces pour la congrégation et pour toutes ses œuvres». 1LD 65900, 1. [[https:// |
| - | 2 https:// | + | 6 W językach romańskich imię Leon i lew to jedno i to samo słowo. Przyp. tłum.\\ |
| - | 3 1LD 65900 https:// | + | \\ |
| - | + | ---- | |
| - | 4 «En vivant pieusement en communauté et en se livrant aux exercices ordinaires de la vie religieuse». 1LD 65900, 1. https:// | + | \\ |
| - | 5 «source de grâces pour la congrégation et pour toutes ses œuvres». 1LD 65900, 1. https:// | + | Polskie " |
| - | + | ||
| - | 6 W językach romańskich imię Leon i lew to jedno i to samo słowo. Przyp. tłum. | + | |