=====Prefazione===== //L'assistenza dello Spirito Santo, che assicura l'infallibilità delle defi­nizioni conciliari in materia di fede e costumi, non dispensa i Padri dal previo ed accurato lavoro di indagine e di studio, per meglio cono­scere e formulare la verità. Perciò nel Concilio ogni decisione viene preceduta da lunghe e profonde discussioni, le quali, come risulta dalla storia, per il contrasto di idee o di diversi punti di vista, hanno assunto talora un tono alquanto vivace. // //Senza risalire molto indietro nel tempo, ritroviamo chiari esempi di accese discussioni nel Concilio Vaticano del secolo scorso.// //Ciò non stupisce, se si considera che i Padri, pur costituendo tutti insieme //e //sotto il Romano Pontefice, il supremo ed infallibile organo del Magistero ecclesiastico, tuttavia ciascuno di essi conserva il proprio temperamento e la propria formazione, sulla quale influiscono le con­dizioni di ambiente e di tempo.// //Allo storico, intento alla ricostruzione oggettiva //e //serena delle di­verse fasi di un Concilio, interessano tutti i particolari, che possano illuminare //e //spiegare lo svolgimento dei fatti, l'iter delle costituzioni e dei decreti, le posizioni emerse nel dibattito, l'atteggiamento e la rea­zione dei Padri.// //A questo lavoro possono rendere un prezioso contributo i //Diari//, scritti da coloro, i ////quali// //hanno preso parte ai Concili.// //Di qui l'utilità di ricercarli e pubblicarli, prima che vadano perduti. La storia dispone, per tutte le fasi del Concilio Vaticano I, di ma­teriale abbondante e minuzioso, perché ci è stato accuratamente conser­vato ogni più piccolo foglio.// //Però accanto a questo materiale prezioso è di grande utilità allo storico ////la// //conoscenza di documenti privati, che talvolta contengono in­teressanti notizie.// //Il Granderath, come egli stesso afferma, nello scrivere la storia del Concilio Vaticano utilizzò anche non pochi documenti privati. In par­ticolare accenna a tre brevi //Diari //di un membro della deputazione della fede. Ma su quel Concilio esistono ricchi //Epistolari //e numerosi //Diari //ancora inediti. E'perciò auspicabile che se ne curi una raccolta siste­matica.// //Noi abbiamo creduto di fare cosa utile stralciare dai quaderni auto­biografici del P. Leone Dehon, che partecipò in veste di stenografo al Concilio Vaticano I, la parte spettante il Concilio e curarne la pubbli­cazione.// //Il volume appare nella immediata vigilia del Concilio Vaticano II, mentre fervono i lavori di preparazione, e viene ad aggiungersi alla lunga ////serie di pubblicazioni teologiche, storiche, pastorali e liturgiche, che, nel corso di tre anni circa, sono seguite al primo annunzio del futuro Concilio, dato il 25 gennaio 1959 dal Sommo Pontefice Gio­vanni XXIII, felicemente regnante. Vogliamo perciò augurarci che que­sto libro possa contribuire un poco a preparare le menti al prossimo Concilio. Infatti, benché esso non rappresenti, come è stato autorevol­mente precisato, una semplice continuazione del Vaticano I, interrotto per i noti avvenimenti, tuttavia tra i due, per diversi motivi, vi //e //una certa continuità logica.// //La pubblicazione del manoscritto del Dehon, mentre fa conoscere le osservazioni e il giudizio di un testimone oculare; offre la possibilità a chi non può attingere direttamente alle grandi storie del Vaticano I di formarsi una idea dello svolgimento di quel Concilio.// //Abbiamo riprodotto integralmente e fedelmente la parte del ma-noscritto riguardante il Concilio, correggendo soltanto le imprecisioni dei nomi di persone, che il Dehon talvolta scrisse come sentiva pro­nunziare.// //Raramente si è reso necessario, per motivi di chiarezza, inserire qualche parola nel testo, dal quale però si distingue, perché racchiusa fra parentesi quadre.// //Per rendere più spedita la lettura, ci //e //apparso opportuno corredare il testo con note esplicative, le quali serviranno ad illustrare il pensiero dell'Autore e insieme a far meglio comprendere lo svolgimento dei fatti, soprattutto quando egli procede per semplici accenni.// //Nella introduzione, dopo alcune notizie sulla figura del Dehon, ab­biamo esaminato la composizione, il contenuto e le fonti del //Diario//. Per questo lavoro sono state necessarie, oltre allo studio del manoscritto dei quaderni autobiografici del Dehon e del suo //Epistolario//, pazienti ricerche nell'Archivio della Postulazione della Congregazione dei Sacer­doti del Sacro Cuore di Gesù.// //Il P. Lorenzo Ceresoli S.C.J. ha gentilmente favorito e collaborato a queste ricerche. Gli rivolgiamo perciò il nostro sentito ringraziamento.// Roma, 4 novembre 1961. Vincenzo Carbone =====Nota bibliografica===== //Acta ////et// //Decreta sacrosancti œcumenici Concilii Vaticani in quatuor priori­bus sessionibus, //Romae 1872 //(impensis Paulini Lazzarini, typographi Concilii Vaticani).// //Acta et Decreta sacrorum Conciliorum recentiorum. Collectio Lacensis, //tom. VII: //Acta et Decreta saçrosancti œcumenici Concilii Vaticani, //Fri­burgi Brisgoviae 1890. BETTI U., //La costituzione dommatica « Pastor Aeternus » del Concilio Vati­cano I, //Roma 1961 (con bibl.). CECCONI E., //Storia del Concilio Ecumenico Vaticano scritta sui documenti originali. //Parte I: //Antecedenti del Concilio, //Roma 1872-1879. FREDIANI G., //Un apostolo dei tempi nuovi: P. Leone Giovanni Dehon, //Ro­ma 1960. GRANDÉRATH TH.-KIRCH C., //Histoire du Concile du Vatican, //Bruxelles 1907-1919. JEDIN H., //Breve Storia dei Concili, //Roma 1960 (trad. it. di N. Beduschi). MANSI I. D., //Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectio. //Continuat. L. Petit et I. B. Martin. Tt. 49-53: //Sacrosancti œcumenici Concilii Va­ticani Acta, //Arnhem-Leipzig 1923-1927. MARCHESE V., //Le mie impressioni al concilio Vaticano, //Saluzzo 1912. MOURRET F., //Le concile du Vatican d'après des documents inédits, //Paris 1919. L. VEUILLOT, //Rome pendant le Concile, //2 vol., Paris 1872. Abbreviazioni |Cf.|confronta| |Coll. Lac.|//Collectio Lacensis, //tom. VII: //Acta et Decreta sacrosancti Oecumenici Concilii Vaticani, //Friburgi Brisgoviae 1890.| |Congr.|Sacra Congregazione| |congr. gen.|congregazione generale| |DB.|DENZINGER H.-BANNWART C.-UMBERG J., //Enchiridion sym­bolorum, //27 ed., Barcinonae 1951.| |DHGE.|//Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques.//| |DSp.|//Dictionnaire de spiritualité ascétique et mystique.//| |DThC.|//Dictionnaire de théologie catholique.//| |id.|idem| |1. c.|luogo citato| |op. cit.|opera citata| |p.|pagina| |pp.|pagine| |q.|quaderno| |s.|seguente| |ss.|seguenti|